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造园手法之园林布局

      明代造园家计成,在《园冶》中说到:“梧荫匝地,槐荫当庭;插柳沿堤,栽梅绕屋;结茅竹里,浚一派之长源;障锦山屏,列千寻之耸翠,虽由人作,宛自天开。”其意为梧桐遍地,林木葱郁;庭中植大槐,使夏日之庭院产生阴影;沿堤植柳,绕屋种梅。宅舍旁有竹林,前有流水,对岸则有青翠的山屏。这些由人所作的园景,如同理想的自然景观。这就是构园的最根本的准则。
  人作之园,贵在自然,从根本上说,这就是人的本性之需求,所以园之主旨便在“自在”二字。我国的民宅,往往是中轴线四合院分进布局,大宅子不但中轴线上有四、五进,而且还不只是一条中轴线,有的大宅分三、四条中轴线,这种住宅形式,出于家族、伦理的需要。但对人米说,则显得拘束而无生气了。所以我国古代有好多住宅,在其宅旁造花园,有的前宅后园(如苏州的留园、扬州的何园),有的东宅西园(如苏州的网师园)。园中之建筑布局,则自由自在。“随曲合方,是在主者,能妙于得体合宜,未可拘率。”(《园冶》)不必拘泥于整齐、方直。如苏州拙政园,其中建筑如散落于园中,无中轴线的严肃无情之虞。建筑又与自然混成一体,如扬州的个园,那座“壶天自春”楼房与假山竟合为一个整体,借山而登楼,又倚楼而下山。建筑、人、自然,和谐导体,大家能在此寻找到真正的“自我”。临水建筑也同样,经造园者的巧妙构思,令人仿佛置身于自然水际,惬意之至。
  园林令人舒心,这也正是造园的目的之所在。但园林能有这种情趣,还要有具体手法才能实现。在众多的造园手法中,园林的布局(手法)是第一重要的。园林布局,犹如总体设计,所以先须理清园林内的基本形态和大小,园林的出入口在何处,园林四周的情况又如何。
  园内基本形态,是指地基的形状,平整或者有起伏,有无水面,地形是方正还是不规则的、长条形的等等。苏州拙政园地势低洼,所以造园时用了许多水面。苏州的怡园,其地形是东西长,南北狭;中间宽,两头窄,因此造园布局,便将主体置于中间,以大水池为中心,池南主体建筑藕香榭,池水山石,形成对景。从分区来说(园址大,须分区布局),一分为三,从入口至复廊为前园,以小空间为主,巧妙地利用建筑的隔挡、通透,小院围合,自成一格;从复廊至面壁亭为中部,这里视野开阔,气宇轩昂,为怡园之中心空间;从面壁亭一直向西至湛露堂,又为小空间,这里以画舫斋为中心,并用围墙相隔,将湛露堂隔出园外,从小门入,里面形成更小的空间,宜于静养(原为家祠)。
  苏州的网师园是典型的东宅西园布局。园中又分东、西两部分,东大西小,东部以大水池为中心来布局:东有射鸭廊,北有竹外一枝轩,西有月到风来亭,南有濯缨水阁。四面建筑均临水,有垂钓之意。但东部园景其实还可以分南北两部分,北以大水池为中心,南则以小山丛桂轩为中心,有蹈和馆、琴室等,形成一个建筑群。过了月到风来亭,便是西区,这里空间狭小,北有殿春,南有假山和冷泉亭,小巧、秀雅、静谧。原来此处是书斋之空间。
  南京的瞻园,其地形与苏州怡园相反,是南北狭长的。入口在花园的东南角上,进园后,东为建筑物,西为山石池水,形成对比,但皆小巧雅致。向北到静妙堂,这是园中的主体建筑,而且它又是分隔园区之物,将瞻园分为两部分。堂之北有大水池,池东设在曲廊,池西设山亭,池北大假山,景观丰富而有变化。这些都是造园主人之匠心了。所以计成在《园冶》中说:“三分匠,七分主人”。
  无论是南京的瞻园、苏州的怡园、留园、拙政园,或是扬州的个园等等,它们的入口都做得很狭小,似乎很不起眼,这又是文人之趣。东晋的陶渊明在《桃花源记》中说:“……林尽水源,便得―山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。”这种境界,多为文人向往之。而它也确实有园林艺术之效果,即“小中见大”。因为园林是大自然之意象,要做得有“神似”,非如此处理不可。
  上海的豫园,其总体布局别具一格。包括“内园”在内,全园共分五个景区,这些景区之间都用围墙相隔。入豫园大门为第一景区,这里有三穗堂、卷雨楼及大假山等;过了东侧的“峰回路转”,便是第二景区,此处以万花楼为主要建筑:第三景区在其东边,这里以点春堂为主体,有打唱台、和煦堂、快楼等建筑;然后就是位于其南的一个大景区,这里有九狮轩、会景楼、玉华堂等建筑,还有名石“玉玲珑”等;最后景区就是位于最南端的内园。以墙为景区之分隔物,本为构园之大忌;但它却把这些墙做成云墙形式,墙脊起伏,又做出五条游龙形状,成了很好的景物,这可谓造园者之匠心了。
园林的总体布局,还须注意游线。游线可称为园林之游动的轴线,故一须自然流畅,二须结合景观,有收有放,有节奏性,而且景与景也须有过渡,符合游园心态。如苏州的留园,入园门后,曲曲折折一组空间,最后到古木交柯和绿荫,两个小院子,然后转至明瑟楼和涵碧山房,豁然开朗,沿大水池绕到五峰仙馆,再至冠云峰、林泉耆硕之馆,再转至曲溪楼,回到古木交柯处。拙政园之游线,原来入口是在其中部的腰门处,入门向北至远香堂,有小飞虹、玉兰堂,过别有洞天到内园,经鸳鸯楼、留听阁至倒影楼,又回中区上见山楼,过小桥至荷风四面亭,经过小岛和石桥,至梧竹幽居,再到枇杷园后回腰门。但这种游线均有无拘无束之感。自由自在,符合游园心态。如今拙政园入口改在园之东端,从“归田园居”处进园,但笔者以为没有从腰门处入园来得有趣。(文章来源于互联网)
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